(नोट: एआई का उपयोग करके उत्पन्न छवि)
वर्ष 1947 भारतीय उपमहाद्वीप के इतिहास में एक हृदय-विदारक अध्याय के रूप में खड़ा है, एक वर्ष जो दो राष्ट्रों के जन्म को देखता था, लेकिन समुदायों के बारे में भी पता चलता है, परिवारों के अलावा फाड़, और अनगिनत जीवन का दावा करने वाले हिंसा का विस्फोट।
भारत का विभाजन, औपनिवेशिक विरासत और राजनीतिक निर्णयों के परिणामस्वरूप, मानव इतिहास में सबसे बड़े बड़े पैमाने पर पलायन में से एक का नेतृत्व किया। फिर भी, अराजकता और पीड़ा के बीच, साहस, करुणा और एकता के कार्य थे जो धार्मिक और सांस्कृतिक विभाजन को पार करते थे।
उथल -पुथल के समय में, घृणा और विभाजन की छाया से भस्म होना आसान है। हालांकि, प्रकाश के क्षणों को याद करना भी उतना ही महत्वपूर्ण है, ऐसे उदाहरण जहां मानवता की सहायता, आश्रय और सांत्वना की पेशकश करने के लिए सांप्रदायिक लाइनों से ऊपर उठी। ये कहानियां, हालांकि अक्सर संघर्ष के आख्यानों से देखी जाती हैं, हमें एक साथ रहने की कालातीत भावना की याद दिलाती हैं जो सबसे चुनौतीपूर्ण समय में भी पनप सकती हैं।
अराजकता के बीच मानवता की झलक
वर्तमान में भारत सरकार के साथ काम करने वाले एक सार्वजनिक स्वास्थ्य पेशेवर कुहेली दासगुप्ता, अपने दादा -दादी की यात्रा की गूँज के भीतर वहन करती हैं, जो विभाजन के कष्टप्रद दिनों के माध्यम से रहते थे।
उनके दादा, बेयजॉय भूषण दासगुप्ता, बांग्लादेश के बरिशल जिले के गोइला टाउन से आए थे। कम उम्र में अनाथ, वह कोलकाता में अपने नाना -नाना -दादी द्वारा उठाया गया था। विभाजन से पहले की अशांति के रूप में, उनके भाइयों ने विस्तारित रिश्तेदारों के साथ, बांग्लादेश में अपनी मातृभूमि छोड़ने और भारत जाने का फैसला किया।
“मेरे दादा ने अक्सर कहा कि कैसे बांग्लादेश में उनके मुस्लिम पड़ोसियों ने अशांति के दौरान अपने भाइयों की मदद की। उन्होंने कोलकाता के लिए अपने सुरक्षित मार्ग की व्यवस्था की, यह आश्वासन दिया कि वे बिना किसी नुकसान के इचामती नदी को पार कर गए हैं,” वह बताती हैं बेहतर भारतउसकी आवाज कृतज्ञता के साथ हुई।
उनकी दादी, रेनू काना दासगुप्ता, जो मूल रूप से ढाका जिले के फरीदपुर की एक समान यात्रा का अनुभव करती हैं। जैसे -जैसे तनाव बढ़ता गया, उसके परिवार ने कोलकाता में शरण मांगी, जहां वे विभिन्न समुदायों के पड़ोसियों द्वारा गले लगाए गए थे।
“वे भोजन साझा करने, कहानियों का आदान -प्रदान करने के लिए इकट्ठा होते हैं, और बस एक -दूसरे की कंपनी में होते हैं, जबकि किसी ने बच्चों की देखभाल की, जब अन्य लोगों ने आजीविका की तलाश में बाहर निकाला।
अंधेरे समय में प्रकाश को याद करते हुए
एक विशेष स्मृति कुहेली शेयर उसकी दादी के परिवार के ढाका में एक मुस्लिम पड़ोसी द्वारा सहायता प्राप्त है। उन्होंने कहा, “उन्होंने मेरी दादी के परिवार को अपना बर्क दिया ताकि वे खुद को मुसलमानों के रूप में प्रच्छन्न कर सकें और उन तनावपूर्ण समयों के दौरान देश छोड़ सकें,” वह बताती हैं, निस्वार्थता और एकजुटता को उजागर करते हुए जो धार्मिक सीमाओं को पार करते हैं।
इन कहानियों को सुनकर, कुहेली को धर्मनिरपेक्षता और एकता के मूल्यों के साथ प्रेरित किया जाता है।
“हमारे राष्ट्र ने पहले कठिन समय का सामना किया है, फिर भी हम जीत गए क्योंकि हम एकजुट हो गए थे, एक -दूसरे की मानवता पर विश्वास करते हुए। मेरे पूरे जीवन में, मुझे ऐसी दोस्ती के साथ आशीर्वाद दिया गया है जो धार्मिक सीमाओं द्वारा प्रतिबंधित नहीं हैं। इन रिश्तों ने मुझे सिखाया है कि हमारे साझा इतिहास को देखना चाहिए, लेकिन एक बार हावी होने की भावना को फिर से शुरू करने के लिए। सांप्रदायिक सद्भाव की इन कहानियों से ताकत बनाएं, जिससे वे हमें समावेशिता और पारस्परिक सम्मान के हमारे मूल्यों को बनाए रखने के लिए प्रेरित कर सकें, ”वह पुष्टि करती है।
संघर्ष के दौरान अस्तित्व की एक और कहानी
एक अन्य कहानी में, उत्तर कोलकाता के एक अंग्रेजी शिक्षक नम्रता दत्ता, अपनी मां, मीरा बसु ठाकुर के चलते अनुभवों को साझा करते हैं, जो 1947 के विभाजन के दौरान 10 साल की लड़की थी।
अपने परिवार के साथ, कोलकाता के पार्क सर्कस में रहते हुए, उन्होंने शुरू में मुस्लिम पड़ोसियों के साथ शरण ली क्योंकि सांप्रदायिक तनाव बढ़ गया। हालांकि, जैसे-जैसे स्थिति बिगड़ती गई, उनके गैर-हिंदू दोस्तों ने कोलकाता में हिंदू-बहुल क्षेत्रों में अपने सुरक्षित मार्ग की व्यवस्था की।
“शुरू में, मेरी मां और उनके परिवार ने कोलकाता में 1947 की अशांति के दौरान मुस्लिम पड़ोसियों से मदद ली। उन्होंने उन्हें आश्रय और संरक्षण की पेशकश की, जिसमें प्रतिकूलता के बीच एकता की भावना का अवलोकन किया गया,” वह बताती हैं।
“जैसा कि स्थिति बिगड़ती गई और सुरक्षा की गारंटी नहीं दी जा सकती है, उनके गैर-हिंदू दोस्त, जो अपने प्रारंभिक सुरक्षा में सहायक थे, ने उन्हें सलाह दी कि उस क्षेत्र में बने रहना अब सुरक्षित नहीं था,” वह कहती हैं।
बढ़ते खतरे को पहचानते हुए, इन दोस्तों ने परिवार की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए निर्णायक कार्रवाई की। उन्होंने ट्रकों के लिए उन्हें परिवहन करने की व्यवस्था की, सुरक्षित मार्ग की सुविधा के लिए सैन्य कर्मियों के साथ समन्वित किया, और व्यक्तिगत रूप से उन्हें कोलकाता में हिंदू-बहुल इलाकों में ले जाया।
नामराटा कहते हैं,
कुहेली और नामराता के कथन प्रतिकूलता के समय में एकता में पाए जाने वाले ताकत की याद दिलाते हैं। एक ऐसी दुनिया में जहां डिवीजन अक्सर असुरक्षित लगते हैं, ये कहानियां हमें धार्मिक पहचान से परे देखने और हमारी साझा मानवता को पहचानने का आग्रह करती हैं। नामराटा ने कहा, “हमने अपने देश में पहले मुश्किल समय का सामना किया है, लेकिन हमने उन्हें पछाड़ दिया क्योंकि हम एक -दूसरे में विश्वास करते थे।”
विद्या गौरी द्वारा संपादित
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