पानी प्रकृति के सबसे आवश्यक और अमूल्य संसाधनों में से एक है, हम बिना नहीं रह सकते हैं – यह एक वाक्यांश है जो एक रूप में या किसी अन्य में हम सभी ने अनगिनत बार सुना है। हम यह भी जानते हैं कि प्रकृति के अन्य उपहारों की तरह, यह भी असीमित नहीं है।
और फिर भी, हम इस तथ्य को अपने सचेत दिमागों में बदल देने के लिए संघर्ष करना जारी रखते हैं। बाथरूम सिंक के सामने जागने वाले क्षण से, जहां नल लगातार चलता है क्योंकि हम सुबह के ब्लूज़ को ब्रश करते हैं, लाखों टन अशुद्धियों के लिए जो दैनिक जल निकायों में छोड़ दिए जाते हैं, हमारे कार्यों ने इस तथ्य की अवहेलना जारी रखी है कि पानी वास्तव में एक सीमित संसाधन है।
इसके कारण, दुनिया भर में चार अरब लोग, जो दुनिया की आबादी का दो-तिहाई हिस्सा है, हर साल एक महीने से अधिक समय तक पानी की कमी का अनुभव करना जारी रखता है। यूनिसेफ के अनुमान के अनुसार, 2025 तक दुनिया की आधी आबादी तीव्र पानी की कमी का सामना करने वाले क्षेत्रों में रह रही होगी।
इस बात की पुष्टि करते हुए, एक NITI Aayog रिपोर्ट में कहा गया था कि भारत में 600 मिलियन लोग, जो लगभग आधी आबादी है, हर दिन अत्यधिक पानी के संकट का सामना करती है। स्थिति इतनी बुरी है कि भारत के लगभग तीन-चौथाई ग्रामीण परिवारों को गंदे प्रदूषित पानी पर जीवित रहने पर भरोसा करना पड़ता है क्योंकि उनके घरों में पीने योग्य पानी तक कोई पहुंच नहीं है।
इस स्थिति में, जल संरक्षण आसन्न कयामत को रोकने का एकमात्र तरीका है। हालांकि हमारे भविष्य को बढ़ाने के लिए समाधानों की खोज में, किसी को अतीत में वापस देखना चाहिए जहां पहले की सभ्यताओं ने समान लड़ाई लड़ी है, यदि समान नहीं है, तो पानी की कमी के आसपास चुनौतियां।
बाढ़ से सूखे तक, कोई भी इतिहास के पन्नों में जल संरक्षण के पर्यावरण के अनुकूल और टिकाऊ पारंपरिक तरीकों की एक सरणी पा सकता है, जिसने न केवल लाखों लोगों की जान बचाई है, बल्कि समय की कसौटी पर भी खड़ी है। भारत के लगभग हर क्षेत्र को इन होमग्रोन वाटर कटाई और संरक्षण तकनीकों के साथ आशीर्वाद दिया जाता है, जो जगह की अद्वितीय भौगोलिक और सांस्कृतिक जरूरतों और इसे बसाने वाले समुदाय को फिट करने के लिए तैयार हैं।
यह विश्व जल दिवस हमने इतिहास के पन्नों में तल्लीन करने और भारत में अभ्यास किए गए कुछ महत्वपूर्ण स्थायी जल संरक्षण विधियों को उजागर करने का वादा किया है।
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अहर पेन्स
दक्षिण बिहार में प्रचलित, अहर पाइन पारंपरिक बाढ़ के पानी की कटाई प्रणाली हैं जो पानी के प्रवाह को काटने और सिंचाई और अन्य उद्देश्यों के लिए इसे संग्रहीत करने के लिए जलाशयों के रूप में काम करते हैं। ये जलाशय तीन पक्षों पर तटबंधों के साथ बनाए जाते हैं जो डायवर्सन चैनलों के अंत में स्थित हैं।
पाइन्स के रूप में जाने जाने वाले ये डायवर्सन चैनल कृत्रिम रिवुलेट्स हैं जो नदियों से पानी इकट्ठा करने के लिए बढ़े हुए हैं और शुष्क महीनों के दौरान सिंचाई के लिए इसे एएचएआर में चैनल करते हैं। एक ऐसे राज्य में जो बड़े पैमाने पर अपने कृषि योगदान, विशेष रूप से धान की खेती के लिए जाना जाता है, अहर पाइन का उपयोग करने की यह तकनीक कम-वर्षा वाले क्षेत्रों में असाधारण रूप से उपयोगी है।
अपतानी
अरुणाचल प्रदेश में ज़िरो के अपतानी जनजातियों द्वारा अभ्यास, अपतानी प्रणाली का उपयोग सिंचाई के लिए जमीन और सतह के पानी दोनों की कटाई के लिए किया जाता है। इस प्रणाली में, घाटियों को 0.6 मीटर ऊंचे मिट्टी के बांधों द्वारा अलग किए गए सीढ़ीदार भूखंडों में काट दिया जाता है जो कि बांस के फ्रेम द्वारा समर्थित होते हैं।
इन सभी भूखंडों में विपरीत पक्षों पर एक इनलेट और आउटलेट है। गहरे चैनल भी बनाए जाते हैं जो इनलेट पॉइंट को आउटलेट पॉइंट से जोड़ते हैं, ताकि आवश्यकता के अनुसार इन इनलेट्स और आउटलेट्स को खोलने या अवरुद्ध करके पानी के साथ सीढ़ीदार भूखंडों को बाढ़ या सूखा दिया जा सके। पानी की कटाई का यह तरीका अभी भी राज्य के ग्रामीण हिस्सों में उपयोग किया जाता है, विशेष रूप से गीले चावल की खेती और मछली की खेती में।
बावली
थोड़ा अधिक प्रसिद्ध पारंपरिक जल कटाई विधि, Baolis शाही परिवारों और रईसों द्वारा निर्मित जटिल संरचनाएं थीं जो आम लोगों की मदद करने और नागरिक कल्याण में सुधार करने के लिए। इन्हें धर्मनिरपेक्ष संरचनाएं माना जाता था, जिन्होंने व्यक्तिगत उपयोग के लिए पानी खींचने के लिए सभी को जाति, वर्ग या धर्म के बावजूद अनुमति दी थी।
जटिल रूप से नक्काशीदार रूपांकनों और मेहराबों के साथ सौतेलेवेल, और कभी -कभी लगातार पक्षों पर कमरे भी, बैलिस या तो गांवों या व्यापार मार्गों के केंद्रीय बिंदुओं में बनाए गए थे। जबकि पूर्व ने सामाजिक समारोहों और बैठकों के लिए एक जगह के रूप में भी काम किया, बाद में यात्रियों और व्यापारियों के लिए एक सुरक्षित और शांत आराम की जगह प्रदान करने के लिए था। इनमें से कुछ Baolis, विशेष रूप से कृषि उद्देश्यों के लिए निर्मित, भी सभी पानी को सीधे खेतों में चैनल करने के लिए एक मजबूत जल निकासी प्रणाली थी।
चेओ-ऑज़िही
एक मैला क्षेत्र, चेओ-ओज़िहिस में कार्यरत एक और पानी की कटाई की विधि, नागालैंड के कुछ हिस्सों में पाई जा सकती है, विशेष रूप से किगवेमा के अंगमी गांव जहां मेज़ी नदी बहती है। बांस से बना चेओ-ओज़ी नामक एक लंबा चैनल, का निर्माण किया जाता है और कई उप-चैनलों से जुड़ा होता है जो नदी से पानी के प्रवाह को उन छतों में नेविगेट करता है जहां खेती की जाती है। जबकि ओज़ीहि का अर्थ है पानी, चेओ का अर्थ है कि 8 से 10 किमी लंबे चैनल के निर्माण और बिछाने के लिए जिम्मेदार व्यक्ति, साथ ही साथ अपने उप-शाखाओं के साथ। किगवेमा और पड़ोसी गांवों में अधिकांश छतों को Cheo-ozihi चैनलों का उपयोग करके सिंचित किया जाता है।
इरी
दक्षिण भारत में एक पारंपरिक जल प्रबंधन प्रणाली, ईआरआई टैंक प्रणाली मुख्य रूप से तमिलनाडु के कुछ हिस्सों में अभ्यास की जाती है। राज्य में कुल सिंचित क्षेत्र का लगभग एक-तिहाई हिस्सा ईआरआई टैंकों द्वारा पानी पिलाया जाता है।
भारत में सबसे पुराने जल प्रबंधन प्रणालियों में से एक, यह एक बाढ़-नियंत्रण प्रणाली के रूप में कार्य करता है जो मिट्टी के कटाव और अपवाह जल अपव्यय को भी रोकता है, विशेष रूप से भारी वर्षा के दौरान, जो वर्तमान समय में एक आवर्ती घटना है। इसके अतिरिक्त, ERIS भूजल को भी रिचार्ज करता है।
अनिवार्य रूप से दो प्रकार के एरिस हैं, एक है जो सिस्टम एरी है, जो चैनलों द्वारा नदी के पानी को मोड़ने के लिए खिलाया जाता है, या दूसरा गैर-सिस्टम एक है जो पूरी तरह से बारिश द्वारा खिलाया जाता है। ये टैंक सभी परस्पर जुड़े हुए हैं और गांवों के सबसे दूर तक पानी की पहुंच को सक्षम करते हैं, इस प्रकार बाढ़ के माध्यम से अतिरिक्त आपूर्ति के मामले में जल स्तर में संतुलन बनाए रखते हैं। यह प्रणाली खेती के लिए नदी के पानी का उपयोग करने के लिए एक स्थायी समाधान की अनुमति देती है और इसके बिना, राज्य में धान की खेती असंभव होती।
सिंधु घाटी सभ्यता से, चनाक्य की आर्थरशास्त्री, जो चोल राजा कारिकला द्वारा कावेरी नदी के पार बने कल्लानी के ग्रैंड अनियट के लिए पानी की कटाई प्रणालियों का उल्लेख करती हैं – इतिहास के पन्नों में जल संरक्षण के तरीकों के अनगिनत सफल उदाहरण हैं। सभी को यह करने की आवश्यकता है कि भविष्य के लिए पहल करना, पीछे मुड़कर देखना, सीखना और स्थायी समाधान बनाना।
योशिता राव द्वारा संपादित
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